Danza afro es un término muy genérico que actualmente
engloba una cantidad de variantes de danzas provenientes del continente
africano y que pueden referirse tanto a las tradicionales africanas como a las
americanas cuyo origen fue africano.
En el primer caso figuran las danzas tradicionales de los
diferentes grupos o localidades de distintas regiones africanas.
En el segundo están las danzas que llegaron a América con la trata de
esclavos y que a través de un largo proceso de re significación
se transformaron y dieron lugar a nuevas manifestaciones culturales que pasaron
a formar parte del acervo cultural de cada región americana. A este proceso debemos la existencia
de algunos de los diferentes ritmos del nuevo continente, partiendo de América
del Norte con el Negro espiritual y el jazz, pasando por el Caribe y centro américa
con la salsa y el merengue, el Brasil con el samba, Ecuador y Perú con los
ritmos afro peruanos y ecuatorianos, Bolivia con la zaya y los caporales y
llegando al sur del continente con el tango, la milonga y el candombe
rioplatense.
MÚSICA.
África es un vasto continente, teniendo sus diferentes
regiones y naciones una gran variedad de tradiciones musicales. La música del
norte de África (regiones en rojo del mapa) tiene en su mayor parte una
historia diferente de la región subsaharaiana.
El Norte de África es la cuna de la cultura mediterránea,
incluyendo a Egipto y Cartago antes de ser gobernada sucesivamente por griegos,
romanos y godos y convertirse posteriormente en el Magreb del mundo árabe. Como
los géneros musicales del Valle del Nilo y del Cuerno de África (regiones de
color azul y verde oscuro en el mapa), sus músicas porque son dos música tiene
lazos con la música de Oriente Próximo.
África del Este y las islas del Océano Índico (regiones en
verde claro en el mapa) han tenido una ligera influencia de la música árabe así
como por la música de la India, música de Indonesia y la música de Polinesia.
Sin embargo, las tradiciones musicales indígenas de la región están basadas en
la cultura de pueblos subsaharianos como los hablantes de lenguas Níger-Congo.
África del Sur, Central y África Occidental (regiones,
marrón, azul oscuro y amarillo del mapa) comparten una tradición musical
subsahariana entendida en sentido amplio, si bien toman también influencias de
Europa Occidental y Norteamérica. Las formas musicales y de baile de la diáspora
africana, incluyendo la música afroamericana y muchos géneros caribeños como
soca, calipso y zouk, así como géneros de música latinoamericana como rumba,
salsa, se basaron en mayor o menor medida en la música de los esclavos
africanos, lo que al tiempo influenció la música popular africana.
RELIGIÓN.
Las religiones africanas son esencialmente vitalistas. El
individuo nace y supervive gracias a un pacto irrecusable con sus Ancestros por
el cual se compromete a conservar y enriquecer la vida. Las religiones
africanas son esencialistas. El individuo con su familia, a la cual está
adscrito como miembro indisoluble, debe regirse por la experiencia milenaria.
Son los miembros más viejos, los padres, los antecesores directos, los
depositarios de esta experiencia, legada en primera instancia por los héroes
semidivinizados. Las religiones africanas son panteístas; conciben al individuo
como eslabón de una cadena y no simple ombligo del mundo, vinculado a los demás
seres vivientes: hombres, animales, y vegetales; a las cosas que le sirven:
tierra, aire, fuego, estrella. Y ya se ha dicho a los muertos. Las religiones
africanas imponen sociedades jerárquicas: la dependencia del individuo y el
individuo a sus ancestros, dioses, jefes y mayores.
